La chapelle Notre-Dame du Rosaire se situe sur le territoire de la paroisse lilloise Notre-Dame de Pellevoisin…

Le dernier bulletin sous un titre des plus commun « Vivre à Pellevoisin » est comme il ne le laisse pas paraître, un bulletin paroissial, distribué gratuitement dans les boites aux lettres du quartier. Or le dernier numéro de septembre 2009 nous apprend beaucoup sur « l’esprit qui souffle » sur cette paroisse.

Car visiblement on y pratique plus le culte de l’Homme que de celui de Dieu !

Fabien Cristofoli, le prêtre qui avait en charge cette paroisse nous apprend son départ en « retraite » et nous livre ainsi son regard sur ce qui a marqué son ministère. Les extraits choisis en disent long sur l’authenticité de la Foi qui a été enseignée toutes ces années.

« …J’ai compris aussi que la route vers l’infini, vers l’essentiel que je cherche, cette ‘’inaccessible étoile’’ que j’appelle Dieu et que d’autres nomment autrement, ne passe pas par les raisonnements, les théologies ou les philosophies, mais dans la découverte du mystère qui est en chacun. Tout homme, proclame un chant, est une histoire sacrée, tout homme porte en lui une parcelle de l’infini et c’est alors que toute rencontre et tout visage sont uniques….. Qui est Dieu ? Bien des livres ont proposé des réponses. Avec vous en ‘’étant avec vous’’, j’ai posé la question autrement : qui est l’homme ? ‘’Je crois en Dieu parce que je crois en l’homme’’ ai-je dit un jour…… »

Enfin il définit sa communauté paroissiale comme « Une communauté qui comprend que la foi en Dieu est d’abord la foi en l’Homme et de ce fait se veut, mais là aussi sans toujours réussir, chemin d’espérance car dans tout homme, il y a une parcelle d’infini et rend tout homme unique, sacré, précieux… »

On est très loin du message d’un pasteur catholique. En cette année sacerdotale- qui nous donne grâce au Saint Père un modèle de sainteté en la personne de Saint Jean-Marie Vianney curé d’ars-, nous sommes bien désolés qu’on n’y évoque à aucun moment –parmi d’autres choses- le salut des âmes par les sacrements institués par Notre Seigneur et dont l’Eglise à charge d’administrer.

Enfin cerise sur le gâteau; "Vivre à Pellevoisin" nous annonce les manifestations à venir dans le quartier...et notamment une certaine parade d'halloween. Quand on sait tout ce à quoi cette "fête" fait référence; personnages morbides, univers diabolique..., il y a de quoi s'inquiéter sur le bien fait de telles annonces!

Voilà que l’on reparle du mouvement « David et Jonathan ». Pour souvenir c’est lui qui avait organisé avec l’aval de l’évêché, une cérémonie religieuse à l’église Saint Maurice à Lille en marge de la provocante gay pride de Lille au mois de juin 2008.

En effet le journal paroissial ‘Partages’ de la paroisse Notre-Dame de Pentecôte (églises Saint Michel et Sacré Cœur), consacre un article complet à ce mouvement.

Ainsi sous couvert d’une présentation compatissante et amicale, on ne peut y voir que la promotion de l’homosexualité dans la société.

Pire encore, cette association fait partie du ‘Réseau des Parvis’, mouvement rassemblant des groupuscules d’ultra gauche, extrémistes progressistes qui réclament rien que moins que la destitution de Benoît XVI jugé trop conservateur !

Derrière cette démarche, c’est tout le lobby gay qui manigance et fait pression au sein même des rouages de l’Eglise catholique à travers ses membres les plus contestataires. Leur objectif à terme ; obtenir une forme de légalisation de l’homosexualité dans l’Eglise, par l’établissement d’un mariage gay religieux, l’ordination de prêtres homosexuels…(comme on peut le voir dans l’église anglicane ou l’église luthérienne du Danemark).

Tel qu’explicité dans l’article

« David et Jonathan s’articule autour de trois axes :

-Vivre son homosexualité, se reconnaître et s’accepter tel, se réconcilier avec soi-même.

-Vivre sa spiritualité, relier sa foi à son identité : vivre et célébrer cette même foi au sein de communautés de croyants

-Vivre avec et dans son corps, porter un regard positif et structurant sur soi. » 

Voilà maintenant un petit rappel de ce que dit le catéchisme catholique à ce sujet :

2357 L’homosexualité désigne les relations entre des hommes ou des femmes qui éprouvent une attirance sexuelle, exclusive ou prédominante, envers des personnes du même sexe. Elle revêt des formes très variables à travers les siècles et les cultures. Sa genèse psychique reste largement inexpliquée. S’appuyant sur la Sainte Écriture, qui les présente comme des dépravations graves (cf. Gn 19, 1-29 ; Rm 1, 24-27 ; 1 Co 6, 10 ; 1 Tm 1, 10), la Tradition a toujours déclaré que " les actes d’homosexualité sont intrinsèquement désordonnés " (CDF, décl. " Persona humana " 8). Ils sont contraires à la loi naturelle. Ils ferment l’acte sexuel au don de la vie. Ils ne procèdent pas d’une complémentarité affective et sexuelle véritable. Ils ne sauraient recevoir d’approbation en aucun cas.

Enfin ce qui pourrait paraître surprenant, c’est de trouver ce genre d’article dans le bulletin de la paroisse la plus conservatrice de Lille. En réalité l’objectif est de faire progresser les idées ultra libérales, jusque dans les milieux catholiques restés encore conservateurs. Et la note en bas de page qui tente sournoisement de tempérer la portée d’un tel article n’arrive pas à masquer les desseins d’un tel procédé.

Le jour même sur la même antenne de France 3, Monseigneur Ullrich archevêque de Lille déclarait au sujet des décisions et prises de position récentes du Pape qu'il s'agissait << d'une succession d'évènements qui s'amalgament les uns aux autres, et qui en viennent à contester même notre façon d'être>>.

Y aurait-il donc plusieurs façons d'être catholique dans le diocèse de Lille, l'une version romaine l'autre version locale?